Sažetak
Наслов рада алудира на добро познату тврдњу Хане Арент да је у нацистичким концентрационим логорима мучеништво, по први пут у историји, било онемогућено потпуном анонимношћу и обесмишљеношћу смрти логораша (Арент, 2000, стр. 133). Сам рад пак разматра два савремена филма, који, укрштајући нормативни маскулинитет са болешћу, старењем и умирањем не негирају ту могућност. Филмови Џорџа Косматоса и Џејмса Менголда, Тумстоун и Логан, приказују последње дане (поп) културних икона мужевности као што су Џон Хенри „Док“ Холидеј и Џејмс Хаулет, познатији као Логан/Вулверин. Тематско фокусирање ових филмова на завршетак живота, које је очигледно не само у заплетима и дијалозима већ и у бројним крупним плановима измршавелих, крвавих, оборених мушких тела, оболелих од туберкулозе и тровања адамантијумом, захтева, најпре, разматрање филмског приказивања нормативног маскулинитета и маскулинитета са инвалидитетом. Конкретно, пошто се нормативни маскулинитет културно одређује насупрот феминитету, те је синоним за физичку и менталну снагу, моћ и доминацију – укључујући и контролу над сопственим телом – ово разматрање ће се фокусирати на то да ли и како ови филмови приказују Дока Холидеја и Вулверина као феминизиране њиховим сопственим оболелим, непослушним телима, чиме доприносе културном конструисању рода и родних разлика. Затим ће рад размотрити емотивно задовољство гледатељке које произилази из ореола мучеништва којим су умирући мушкарци награђени у овим филмовима: Холидеј и Логан не избегавају, већ убрзавају смрт зарад пријатељства, породице и заштите рањивих и маргинализованих. Док оба филма несумњиво нуде утешне фантазије о саможртвовању и смрти која враћа достојанство насупрот брутално приказаном старењу и болести, последње питање које је неопходно размотрити јесте да ли ово (не)могуће мучеништво потврђује нормативни, телесно способни и доминирајући маскулинитет.Ključne reči
Array
Array
Array
Array
Array
Array
Array
Array
Array
Array
Array
Array
Array
Array
Array
Array
Array
Reference
Andras, E. (2016). Wynonna Earp.
Arendt, H. (2000). Total Domination. In: P. Baehr (Ed.), The Portable Hannah Arendt, (pp.119-146). New York and London: Penguin Books.
Brintnall, K. (2011). Ecce Homo: The Male-Body-in-Pain as Redemptive Figure. Chicago and London: University of Chicago Press.
Connell, R. W. (1995). Masculinities. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.
Cosmatos, G. P. (1993). Tombstone.
Ford, J. (1946). My Darling Clementine.
Gates, P. (2006). Detecting Men: Masculinity and the Hollywood Detective Film. New York: State University of NY Press.
Glover, D. and Kaplan, C. (2009). Genders. London and New York: Routledge.
Green, J. (2012). The Fault in Our Stars. New York: Dutton Books.
Jarre, K. Tombstone. An Original Screenplay. http://www.dailyscript.com/scripts/tombstone.pdf. Accessed 9 June 2018.
Kasdan, L. (1994). Wyatt Earp.
Kord, S. and Krimmer, E. (2011). Contemporary Hollywood Masculinities: Gender, Genre and Politics. New York: Palgrave Macmillan US.
Kulchavenya E., et. al. (2017). Tuberculosis as a Reason for Male and Female Sexual Dysfunction. https://www.omicsonline.org/open-access/tuberculosis-as-a-reason-for-male-and-female-sexual-dysfunctionreview.php?aid=92786. Accessed 17 July 2018.
Lehman, P. (2007). Running Scared: Masculinity and the Representation of the Male Body. Detroit: Wayne State University Press.
Longhurst, R. (2001). Bodies: Exploring Fluid Boundaries. London and New York: Routledge.
MacDonald, K. (2016). Film Theory: The Basics. London and New York: Routledge.
MacInnes, J. (1998). The End of Masculinity. Buckingham and Philadelphia: Open University Press.
Mangold, J. (2017). Logan.
McGann, W. (1942). Tombstone, the Town Too Tough to Die.
Mulvey, L. (1999). Visual Pleasure and Narrative Cinema. In: L. Braudy and M. Cohen (Eds). Film Theory and Criticism: Introductory Readings (pp. 833-844). New York: Oxford UP.
O’Brien, D. (2014). Classical Masculinity and the Spectacular Body on Film: The Mighty Sons of Hercules. Basingstoke: Palgrave Macmillan.
Ott, K. (1996). Fevered Lives: Tuberculosis in American Culture since 1870. Cambridge, MS and London: Harvard UP.
Pilcher, J. and Whelehan, I. (2004). 50 Key Concepts in Gender Studies. London, Thousand Oaks and New Delhi: SAGE Publications.
Sabo, D. and Gordon, D. F. (eds.). (1995). Men’s Health and Illness: Gender, Power, and the Body. Thousand Oaks, CA: SAGE Publications Inc.
Sontag, S. (2001). Illness as Metaphor and AIDS and its Metaphors. London: Picador.
Sturges, J. (1957). Gunfight at the O. K. Corral.
Sturges, J. (1967). Hour of the Gun.
Tankard, A. (2018). Tuberculosis and Disabled Identity in Nineteenth Century Literature: Invalid Lives. Basingstoke: Palgrave Macmillan.
Tennant, F. (2015). Doc Holliday: A Story of Tuberculosis, Pain, and Self-medication in the Wild West. https://www.practicalpainmanagement.com/pain/doc-holliday-story-tuberculosis-pain-self-medication-wild-west. Accessed 13 July 2018.
The Life and Legend of Wyatt Earp. (1955).
Thomas, C. (2008). Masculinity, Psychoanalysis, Straight Queer Theory. Basingstoke: Palgrave Macmillan.
Tombstone Dialogue Transcript. http://www.script-o-rama.com/movie_scripts/t/tombstone-script-transcript-val-kilmer.html.html. Accessed 8 June 2018.
Villarejo, A. (2006). Film Studies: the Basics. London and New York: Routledge.
Wendell, S. (1996). The Rejected Body: Feminist Philosophical Reflections on Disability. New York and London: Routledge.
Detalji u vezi sa uređivačkom politikom, uključujući i autorska prava, dostupni su na sajtu SCIndeks.
http://scindeks.ceon.rs/journalDetails.aspx?issn=0354-3293